Platone definì Parmenide “venerando e terribile”, ammantandolo di un’aura sovrumana che sembrerebbe confermata dal viaggio oltre la porta del giorno e della notte culminante nell’incontro con una dea rivelatrice dell’“inamovibile cuore della verità ben rotonda”. Un Elleno non poteva non essere un politico: Parmenide diede una costituzione a Elea, garantendone la stabilità istituzionale.
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La brama di conoscere che gonfiava le vele delle navi e gli animi dei Greci della Ionia, non poteva non scorrere nelle vene di Parmenide, il cui poema è anche un trattato scientifico di Astronomia, Geografia, Fisiologia. L’intuizione dell’unità del tutto nell’Essere, fondamento del pensiero parmenideo, deriverebbe da un’esperienza mistica: una pratica meditativa, di controllo del respiro, avrebbe determinato il viaggio extra ordinario e l’identificazione uno-tutto, finito-infinito.
